domingo, 19 de marzo de 2017

CIBERBULLYING

Una encuesta realizada en 24 países por la empresa de Studios Global Ipsos para Reuter News arrojo los siguientes resultados.
Uno de cada diez padres en línea (12%) de todo el mundo afirma que su hijo ha sufrido ciberbullying.

Uno de cada cuatro de esos padres afirman conocer algún niño en su comunidad que ha experimentado ciberbullying y de esos, el 60% dicen que esos niños sufrieron acoso en redes sociales como Facebook.



Galería de imágenes:


De acuerdo al Ciberbullying Research Center :

        -Aproximadamente el 20% de los estudiantes reporta haber sufrido ciberbullying en su vida.
         Comentarios malignos o hirientes (13,7%) y difusión de rumores (12,9%) en línea son los tipos más comunes de ciberbullying.
      
                   -Adolescentes mujeres suelen haber sufrido más ciberbullying en su vida
(25,8% vs. 16%)

Gig hecho del video. The Cyberbully 2015 1080p Subtitulado español,

De acuerdo con el Centro de Estudios de Ciberbullying tanto niños como niñas reportan sentimientos de enojo, tristeza y vergüenza.




Publicado por:  Jessica Mariana Santillan Olguin 






martes, 10 de mayo de 2016

sociedad global y el universalismo

“Es parte de la naturaleza humana el estar “navegando”, mucho antes de que oyéramos hablar de la red de redes” (Savio, 2001)
Con el comienzo del Internet, el ser humano ha sabido adaptarse a este avance tecnológico, a la vez que esta ha influido en el desarrollo de la red.
Por extraño que parezca desde hace años atrás uno de los grandes filósofos como lo fue, Aristóteles menciono una frase que por muy rara que  parezca fue así “el ser humano es un animal social”, por lo que en la evolución de Internet corre pareja a nuestras inquietudes en este ámbito.

Hemos transformado la red de un instrumento en principio al servicio militar a una red eminentemente social y participativa. “Blogs, redes sociales o wikis son las principales herramientas de esta nueva era, la de la Web 2.0, en la que ya no hace falta tener grandes conocimientos tecnológicos para actuar. Es la Web de la colaboración, del marketing viral y de las alianzas” (Herrera, 2008)
Es la red descentralizada que propicia la participación de cada individuo, ya que la gestión de la información ha dejado de pertenecer a una élite: todos y cada uno de nosotros podemos ser creadores de contenidos.

Además, la red transciende el ámbito virtual y se manifiesta en nuestro día a día. En nuestras conversaciones hacemos referencia a relaciones en ella, a nuevas utilidades o herramientas, a espacios virtuales,… y de unos años a esta parte a convocatorias o eventos que surgen o se incuban en Internet y que eclosionan en la manifestación de varias personas en la vida real. Quedadas, manifestaciones, flash mobs,…. son fruto de la red pero se desarrollan en las calles, son reflejos de los intereses y deseos de la sociedad y a la vez “saltos de la virtualidad a la materialidad”.

Eh así como es que la sociedad adquiere una fuerte alianza con el uso de esta tecnología haciendo que sea una necesidad necesaria para toda la humanidad, ya que está al alcance de las manos de todo el mundo, ojo con esto puede dársele un buen uso como también puede usársele para un mal manejo y ocasionar con ello malos hechos hacia la misma humanidad o sociedad que les rodee.

Bibliografía: Sin autor.  (Sin año  de publicación). lV congreso de ciber sociedad 2009
Crisis analógica, futuro digital.


   

Sociedad Global y El Universalismo

“El Universalismo no puede limitarse al Protestantismo o al Cristianismo sin negar su propio nombre. La nuestra es una comunidad mundial, no una mera secta cristiana. Mientras el Universalismo sea universalismo y no parcialismo, la comunidad que lleve este nombre deberá dejar claro, de forma inconfundible, que todos son bienvenidos… Un Universalismo limitado es inimaginable”.

El universalismo, en sentido general, es una idea o creencia en la existencia de una verdad universal, objetiva y/o eterna, que lo determina todo, y que por lo tanto, es y debe estar presente igualmente en todos los seres humanos. El universalismo es la doctrina filosófica que afirma la existencia de ciertos principios que son universalmente indiscutibles, por ser verdaderos, y que por lo tanto deben ser admitidos por todas las personas y grupos culturales como guía para sus conductas y para distinguir las acciones buenas de las malas.
El universalismo nos remite  a una creencia o convicción de una verdad objetiva universal que lo determina todo, por lo tanto debe estar presente en todos los seres humanos. Se trata entonces de una forma única de interpretar la realidad, ver la vida sobre la base de un paradigma común consensuado sobre certezas trascendentales; lo contrario sería el particularismo que aboga por una forma individualista de ver las cosas.

El universalismo nos ayudara a comprender y poder analizar todo lo que a nuestro alrededor está pasando con los cambios tan drásticos que cada día estamos viendo en la tecnología y que aunque no queramos entrar en ellos en necesario y por eso el universalismo nos ayuda a poder acoplarnos y lograr un conjunto mutuo entre toda la sociedad.
El universalismo tiene como fin ser aceptados por todas las personas ya que tienen el beneficio cultural como guía para conductas y acciones. Se concibe que el amparo globalizador al reinventar un nuevo liberalismo en el cual está latente la atención de identidad que se ejerce con más fuerza.  Políticamente, se trata de Estados que pretenden extender y concentrar su poder, a través de políticas imperialistas. 

La globalización en contraposición con el universalismo, ya que éste   nos remite a una creencia o convicción de una verdad objetiva universal que lo determina todo, por lo tanto debe estar presente en todos los seres humanos se trata entonces de una forma única de interpretar la realidad, ver la vida sobre la base de un paradigma común consensuado sobre certezas trascendentales; lo contrario sería el particularismo que aboga por una forma individualista de ver las cosas.
En ello, el universalismo de la sociología no es una renuncia a la particularidad cultural nial acontecimiento histórico. Es más bien el intento de establecer las condiciones de posibilidad de algo que podamos denominar conocimiento a partir de la incontestable variabilidad empírica del mundo después del quiebre del antiguo régimen. Un ordenamiento social estratificado resuelve la unidad en su interior y califica como anomalía lo ajeno o como ajeno lo anómalo. 
La sociedad actual se hace llegar más rápido de lo que se esperaba en comparación a los años anteriores al exterior del mundo, el tiempo que teníamos que esperar por enterarnos de una noticia dependía de lo que el medio de comunicación nos comunicaba y en el momento en el que él deseaba ya fuera la televisión o el radio, pero las redes sociales trajeron consigo un cambio positivo pues ahora la gente busca lo que quiere, cuando quiere y donde quiere.

Las condiciones de vida para la sociedad han mejorado por motivo de la tecnología avanzada,  ahora todo se conoce por los medios de comunicación en segundos y las demás culturas de los países se dan cuenta de la gran cantidad de movilidad, educación, trabajo y vida es decir hay aumento del progreso de la sociedad actual.

Una parte de la sociedad está dispuesta a actualizarse mientras otras se van quedando atrás con un negativismo ante las nuevas tecnologías, pero en algún momento será inevitable no actualizarse pues es cada vez más grande este avance y este caso es de “ACTUALIZARSE O MORIR”


Bibliografía
Sin autor.  (Sin año  de publicación). Universialismo. Concepto, Definición. Fecha de recuperación: 10 de mayo de 2016 Sitio https://edukavital.blogspot.mx/2013/02/universalismo.html


Villoro, L. Sobre el relativismo cultural y universalismo ético. De Juridicas UNAM10 de mayo de 2016. Sitio web: http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/4/1658/9.pdf

Sociedad global y el nuevo universalismo

El universalismo, en sentido general, es una idea o creencia en la existencia de una verdad universal, objetiva o eterna que lo determina todo y que por lo tanto es y debe estar presente igualmente en todos los seres humanos. El universalismo es la doctrina filosófica que afirma la existencia de ciertos principios que son universalmente indiscutibles, por ser verdaderos, y que por lo tanto deben ser admitidos por todas las personas y grupos culturales como guía para sus conductas y para distinguir las acciones buenas de las malas.
El universalismo nos remite  a una creencia o convicción de una verdad objetiva universal que lo determina todo, por lo tanto debe estar presente en todos los seres humanos. Se trata entonces de una forma única de interpretar la realidad, ver la vida sobre la base de un paradigma común consensuado sobre certezas trascendentales; lo contrario sería el particularismo que aboga por una forma individualista de ver las cosas.
Tiene como fin ser aceptado por todas las personas ya que tienen el beneficio cultural como guía para conductas y acciones. Se concibe que el amparo globalizador al reinventar un nuevo liberalismo en el cual está latente la atención de identidad que se ejerce con más fuerza.  Políticamente, se trata de Estados que pretenden extender y concentrar su poder, a través de políticas imperialistas.
La sociedad actual se hace llegar más rápido de lo que se esperaba en comparación a los años anteriores al exterior del mundo, es decir ahora por los medios masivos todo acontecimiento que sucede llega en menor tiempo a manos de quien no lo esperaba; las condiciones de vida para la sociedad han mejorado por motivo de la tecnología avanzada,  ahora todo se conoce por los medios de comunicación en segundos y las demás culturas de los países se dan cuenta de la gran cantidad de movilidad, educación, trabajo y vida es decir hay aumento del progreso de la sociedad actual.
La pretensión a la dominación de una cultura sobre otras se destruye si, debajo de su pretendida universalidad, se descubre una operación ideológica: la falsa universalización de los valores de una cultura particular. Sostener el valor relativo de todas las culturas desarma la justificación del dominador. 
Para hacer factible la convivencia en una sociedad plural, en la que coexisten personas con diferentes maneras de pensar y estilos de vida, será necesario que al menos, exista una serie de valores comunes para todos, especialmente en la convicción de que la verdad, la ciencia y la justicia pueden concurrir.
Referencias:
Chernillo, D y Mascareño, A (2005). Universalismo, particularismo y sociedad mundial: Obstáculos y perspectivas de la sociología en América Latina. 2015, de ACADEMIA Sitio web:http://www.academia.edu/1085787/Universalismo_particularismo_y_sociedad_mundial_Obst%C3%A1culos_y_perspectivas_de_la_sociolog%C3%ADa_en_Am%C3%A9rica_Latina
Sin Autor. (2015). Concepto de universalismo. 2015, de De Conceptos Sitio web:http://deconceptos.com/ciencias-sociales/universalismo
Florencia Rodríguez Blanco y Sofía Irene Traballi . (2015). Redefiniciones en torno a la relación universalismo-diversidad en el mundo global. 10/05/2016, de Pacarina del Sur Sitio web: http://www.pacarinadelsur.com/home/senas-y-resenas/1192-redefiniciones-en-torno-a-la-relacion-universalismo-diversidad-en-el-mundo-global

jueves, 5 de mayo de 2016

PROGRAMANDO LAS REDES DE COMUNICACIÓN POLÍTICA, MEDIÁTICA, POLÍTICA DEL ESCÁNDALO Y LA CRISIS DE LA DEMOCRACIA

Manuel Castells muestra que la política, con el paso del tiempo se muestra como un comportamiento mediático, es decir, los líderes u organizaciones que no están presentes mediáticamente es como si no existieran es la sociedad. Por este motivo solo quienes transmiten sus anuncios y mensajes  tienen un alto nivel de probabilidad para influir sobre el comportamiento y las decisiones que logre posicionarlos en cargos estatales para mantener su control sobre las instituciones gubernamentales.
Siguiendo con la teoría de Castells podremos comprender aún más todo este proceso que hemos venido tratando sobre todo el movimiento de masas que hace y seguirá haciendo el mundo actual del internet.
Analizando los distintos puntos de este tema podremos comprender más cada detalle.
POLÍTICA MEDIÁTICA
Los medios de comunicación no son únicamente el cuarto poder, es el lugar donde se crea el poder, es decir es el espacio para la toma de decisiones entre los actores políticos y sociales rivales. Sin embargo para lograr dicho propósito se deben cumplir una serie de actividades:
1-      Asegurar el acceso de los medios de comunicación entre los actores políticos y sociales rivales en la creación del poder.
2-      Elaboración de material como imágenes y mensajes de interés para los dos actores.
3-      Debe existir  tecnologías y formatos de comunicación que midan la efectividad del mensaje transmitido
4-      La financiación de la política es el punto de conexión central entre el poder político y económico.
La política mediática necesita ser un conjunto tanto de los actores como de los rivales para que puedan trabajar y llegar al objetivo que tienen la política mediática.
POLÍTICA DEL ESCÁNDALO
Es la lucha típica del desarrollo de la competencia política y las leyes del espacio.
•La política del escándalo no es lo mismo que la corrupción política.
•La política del escándalo en un entorno de comunicaciones digitales.
•La política del escándalo y la transformación de la política.
•La política del escándalo y la política mediática.
•El impacto político de la política del escándalo.
•El Estado y la política mediática: propaganda y control.
•La desaparición de la confianza pública y la crisis de legitimidad política.

¿CRISIS DE LA DEMOCRACIA?
La democracia se pone en práctica en la mayoría de los contextos del ser humano pero se pone en entre dicho cuando hay diferencia entre el poder de la comunicación y el poder representativo, si los procedimiento formales de la representación política depende del poder informal de la comunicación no existe igualdad de oportunidades para los actores e intereses  para la asignación del poder.
La crisis de la democracia se produce porque su significado de produce en la esfera de los medios de comunicación y solo puede reconstruirse si la sociedad toma el mando sobre la sociedad red para romper barreras burocráticas y tecnológicas que han creado imágenes de la sociedad.

Todo es un proceso para que se pueda lograr una comunicación completa y en ella influyen todos estos actores que se han mencionado anteriormente, son factores que tienen que llevar un proceso y que si este proceso no se cumple podría no existir la comunicación como tal quizá si logremos la comunicación que deseamos pero no va a ser tan completa y excelente como debería de ser.

Referencias
S.A. septiembre 2010. Recuperado de

martes, 3 de mayo de 2016

La tecnología y el Internet no es algo nuevo en nuestro mundo.



 La tecnología no es algo nuevo, esta tuvo un pasado la cual es recordada como,  Arpanet,  que se desarrolló  en 1969 (Abbate, 1999). Pero no llegó a los usuarios particulares hasta la década de los 90,  se propagó por el mundo a una velocidad extraordinaria. En 1996 se calculó por primera vez el número de usuarios de Internet, con un resultado de 40 millones. En 2013 ya son más de 2.500 millones, la mayoría residente en China.

Es importante mencionar que este medio a propagado el uso excesivo de la Internet o la tecnología  ya que hoy en día no es inusual ver a un niño de a escasos 5 años utilizando algún aparato electrónico, Internet, en el centro de estas redes de comunicaciones, permite producir, distribuir y utilizar información digitalizada en cualquier formato. Según el estudio publicado por Martin Hilbert en Science en 2010, el 95% de toda la información existente en el planeta está digitalizado y en su mayor parte accesible en Internet y otras redes informáticas.

La rapidez con la que se ha distribuido las comunicaciones y las redes sociales ha sido a través de la Internet generando una gran diversidad de consideraciones utópicas y  anti utópicas en al rededor del mundo.
Internet es una «tecnología de la libertad», según el término acuñado por Ithiel de Sola Pool en 1973, quien paradójicamente, aunque procedía de un entorno libertario, contó, para beneficio de científicos, ingenieros y también de sus alumnos, con financiación del Pentágono sin tener ninguna aplicación militar en mente para sus investigaciones (Castells, 2001).


Es importante enfatizar que nuestro mundo ya tiene encima la tecnología, y poco a poco tenemos que aceptarlo para así crear un mundo lleno de personas intelectuales e informadas con las nuevas tendencias que nos genera tener la Internet, tecnología y dispositivos móviles que en tan sólo cuestión de segundos tenemos en la palma de la mano todo lo que necesitemos. 

Referencias: https://www.bbvaopenmind.com/articulo/el-impacto-de-internet-en-la-sociedad-una-perspectiva-global/?fullscreen=true